对联的起源、形式、发展及欣赏
来源：网络对联起于何时？对联起源于书桃符。远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板。到每年春节前夕，人们总要用新桃符替换下旧桃符。王安石的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”说的就是此事。
至于在桃符上题对子，则是自西蜀孟昶之后而盛行于宋代。《蜀杌》说：“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，佳节号长春。’后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春太祖诞节名也。”这即是对联起源的故事。
一、对联的起源
对联最早的起源在西蜀，较为广泛的应用，则是在宋代。元代则有些冷落。对联的真正鼎盛时期，则是在明、清两代。
二、对联的形式和特点
1．对称
对称，是艺术美的规律之一。对联形式上的主要特点就是对称，从对联的语言、声调、内容、形式（字数）上都要求对称。就这一点来说，对联很象格律诗中的颔联和颈联，也有些象骈体文中的对偶句。对联的对仗，与格律诗的对仗大体相同。从辞语上讲，基本上是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，双声叠词对双声叠词，实词对实词，虚词对虚词。如：
山外斜阳湖外雪 窗前流水枕前书
山深松翠冷 树密鸟声幽
莺莺燕燕翠翠红红处处融融冶冶 风风雨雨花花草草年年暮暮朝朝
另外，对联还有种种形式的对仗，什么嵌字对、顶针对、拆字对、谐音对、返复对、叠字对等等。如：
嵌字对：悲哉秋之为气，惨矣瑾其可怀
这是题秋瑾墓的挽联，嵌秋瑾二字。
顶针对：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头
拆字对：琴瑟琵琶，八大王一般头面
魑魅魍魉，四小鬼各样肚肠
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谐音对：海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
返复对：人中柳如是 ， 是如柳中人 客上天然居，居然天上客 郎中王若俨，俨若王中郎
2．字数及格调
对联的字数多少，不象旧体诗特别是格律诗限制那么严，也不象词必须按词牌去填。对联除了只要求上脸与下联每一句字数相等之外，字数的多少，则无从限制。对联最少的字数是多少？一般说是四个字为最少的（上下联个四个字），恰如中国最古老的四言诗如清儒大师顾炎武的一副自书联：
行己有耻
博学为文
其实，还有更少的。而长的对联多可以达到一两百字，如昆明大观楼长联。
三、对联的欣赏
1． 园林名胜联
人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹绉一池春水
胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄（莫愁湖）
水如碧玉山如黛 云想衣裳花想荣（莫愁湖）
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？
小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红叶，此中有舜日尧天。（徐达题金陵明宫联）
好事流芳千古 良书播惠九州 （郭沫若题宁波天一阁）
何时黄鹤重来？且自把金樽，看洲渚千年芳草
今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花（题黄鹤楼）
后乐，先忧，范希文庶几知道
昔闻，今上，杜少陵始可言诗（题岳阳楼）
兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙
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古今才一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景何如？（题滕王阁）
历下此亭古 济南名士多 （济南历下亭）
四面荷花三面柳 一城山色半城湖 （济南大明湖）
荷风送香气 潭影空人心 （西湖三潭印月联）
桂蕊飘香，美哉乐土 湖光增色，换了人间（郭沫若题成都桂湖公园）
千朵莲花三尺水 一湾明月半亭风（苏州闲吟亭）
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受
十倍荷褒荣，
2．各行各业
戏台：三五步走遍天下 六七人百万雄兵
曲是曲也，曲尽人情，越曲越折
戏岂戏乎，戏推物理，越戏越真
茶馆：瑞草抽芽分雀舌 名花采蕊结龙团
理发铺：磨砺以须，问天下头颅有几？
及锋而试，看老夫手段何如！
三味书屋：至乐无声唯孝弟 太羹有味是读书
鞋店业：由此登堂入室 任君步月凌云
学校：育英才桃李满天下 摘明珠硕果誉九州
百货业：百货百态，百问不烦 千客千意，千拿不厌
邮电业：送佳音飞骑连万户 报音讯银线达九州
运输业：车窗似画屏，摄进满眼诗情画意
公路如玉带，牵来万里秀水青山
眼镜业：好句不妨灯下草 高年能辨雾中花
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3．自题与馈赠
春随香草千年艳 人与梅花一样清（徐霞客自题梅花堂）
星河层里星河转 日月楼中日月长（丰子恺自题缘缘堂）
直上青云揽日月 欲倾东海洗乾坤（徐悲鸿自题）
伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也
回首秋风，桂院剩一枝秃笔，为举家谋柴米油盐（清·李壁瑜）
人生得一知己足矣 斯世当以同怀视之（鲁迅赠瞿秋白）
三绝诗书画 一官归去来（李啸村赠郑板桥）
4．缅怀先人、古人、名人
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋
（武侯祠中后人缅怀诸葛亮联）
世上疮痍，诗中圣哲
民间疾苦，笔底波澜（郭沫若题杜甫草堂）
生死一知己 存亡两妇人（后人缅韩信）
青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣（后人题于岳坟前）
正邪自古同冰炭 毁誉于今判伪真（沙孟海题岳坟前）
化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去
呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传（秋瑾祠联）
才子风流，岂在色字 名贤忠正，不附权奸（唐伯虎祠联）
虞兮奈何，自古红颜多薄命
姬耶安在，独留青冢向黄昏（虞姬墓联）
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照耀千秋，念当年铁面冰心建谠言，不希后福
闻风百世，至今日妇人孺子颂清官，只有先生（包公祠堂联）
5．门联、春联、婚联、挽联及其他
（1）门联：
近市声喧，清风明月不用买
贫家客少，鸟语花香大可人（自题）
贫居闹市无人问 富在深山有远亲（自题）
与国咸休，安富尊荣公府第
同天不老，文章道德圣人家（孔府门联）
（2）春联：
爆竹二三声，人间易岁
梅花四五点，天下皆春
年难过，年难过，年年难过
事必成，事必成，事事必成（陈毅）
大地回春，万里河山如锦绣
万民同庆，风流人物数今朝
（3）婚联：是送与新婚夫妇的，含有喜庆祝贺的意思
（4）寿联：即是祝寿时人们题赠的对联。既有表示祝贺之意，又有对受祝者的尊敬和评价。
寿比肖伯纳 功追高尔基 （叶挺祝郭沫若五十寿辰）
（5）挽联：与祭词、悼文一样，自古以来就是用以追述死者生前的德行事迹，寄托作者的哀思。
广东是现代史潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孵育萌兴于斯；先生挺生其间，砥立于革命中流，启后承先，涤新淘旧，揭民主大义，屹然再造乾坤；四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日，红血红旌，唤起自由独立之精神，诚为人间留正气。
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中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠夺，经济侵凌，以至共管阴谋，争思奴隶牛马而来；吾党丁适其会，丧失我建国山斗，云凄海咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，成厥大业慰英灵。
（李大钊挽孙中山）
事业本寻常，胜固欣然，败亦可喜
文章久零落，人皆欲杀，我独怜才（杨度挽梁启超）
着作最谨严，岂徒中国小说史
遗言犹沉痛，莫作空头文学家（蔡元培挽鲁迅）
（6）除了上面说到的这种对联，我们从很多新建的纪念堂所里还能看到不少题联，而且都是联语、书法两臻佳妙的对联。如：
写鬼写妖，高人一等
刺贪刺虐，入骨三分（郭沫若题蒲松龄故居“聊斋”）
鬼狐有性格 笑骂成文章（老舍题蒲松龄故居）
四、对联选辑
（一）集联
仰观宇宙之大 俯察品类之盛（集《兰亭集序》
城外青山如屋里 东家流水入西邻（集唐人诗）
溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼（集唐人诗）
蝴蝶儿，晚春时，又是一般闲暇
梧桐树，三更雨，不知多少秋声（梁启超集唐宋词赠胡适）
（二）园林名胜联
秦时明月 洞口桃花 （湖南桃花源）
楼观沧海日 门对浙江潮 （杭州灵隐寺）
有鹤松皆直 无花地宜香 （济南历下亭）
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四面荷花三面柳 一城山色半城湖 （大明湖）
桃花潭水深千尺 明月扬州第一楼 （扬州集贤楼）
独携天上小团月 来试人间第二泉 （南京雨花台永亭泉茶舍）
落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 （江西滕王阁）
尘劫历一千余年，重复旧观，幸有名贤来作主
诗人题二十八字，长留胜迹，可知佳句不须多 （苏州寒山寺）
（三）格言警句联
安能尽如人意 要当无愧我心 （旧联）
学问多自虚心得 风物长宜放眼量 （集联）
双手劈开生死路 一刀割断是非根 （明·朱元璋）
立志不随流俗转 留心学到古人难 （叶恭绰）
诸葛一生惟谨慎 吕端大事不糊涂
身无半亩，心通天下 读破万卷，神交古人
读书好，工作好，要好便好 创业难，守成难，知难不难
无贪心，无私心，心存清白真快乐
不寻事，不怕事，事留余地自逍遥
好消息几时来？春月桃花秋月桂
实功夫何处下？三更灯火五更鸡
远必自迩，高必自卑，为学在进行，不为中道所阻
德成而上，艺成而下，读书皆有用，要凭全力以求
（四）巧对与趣对
四诗风雅颂 三才天地人 （苏东坡）
水底日为天上日 眼中人是面前人
画上荷花和尚画 书临汉帖翰林书
此木为柴山山出 因火生烟夕夕多
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古木枯，此木成柴 女子好，少女更妙
酒客酒楼同醉酒 诗人诗画好吟诗
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香 （解缙）
二三四五 六七八九（隐语联）
国立将亡必有 老而不死是为（章太炎骂康有为）（上联将《中庸》“国之将亡必有妖孽”一句隐去“妖孽”二字，下联将《论语》“老而不死是为贼”一句隐去“贼”字，上下联末尾二字又嵌入康有为之名）
天下有民皆仰泽 世间无水不朝东 （史学家贺学海贺毛泽东诞辰一百周年）